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　　 鹿钦海

　　我的老家尚口坐落在青龙山西麓、五龙河东岸，是高密西南一个赫赫有名的小村子。村民几乎都姓鹿，据传是明朝洪武年间自河南鹿邑县辘轳湾迁徙而来。当时一起来的是哥仨，老二、老三分别去了烟台福山、泰山莱芜，老大“孤身一人”落户尚口，当时入赘潘家，至今村中却早无潘姓，星星点点的几户外姓，不是“嫁过来”的养老女婿、便是投奔亲戚而来的“一家人”，村子可谓“一鹿阳光”。
　　还没上学时，村里老人见了就嘱咐说，上学后要好好念书啊，咱村可是培养出了清朝大学士刘罗锅。长大后浅读了几页史书，才知道年少时候的刘墉，在我们村子上过“奶学”，而他的“奶师”便是祖上著名的鹿莘。故乡尚口那个时候隶属于山东诸城，鹿莘是闻名诸城、高密一带的“著名奶师”，刘家便将还吃奶的刘墉送到尚口来，完成了“奶学”，也成了故乡流传至今的一段佳话。后来上学了，土庄联中的范永振老师曾在班上羡慕地说，你们尚口可是出过好汉的，人家不但在高密手到擒来杀掉“恶魔”，充军去了云南后，一样刀斩纨绔恶少，之后还竟然又流放回到故乡白龙山，厉害吧！只是，莫言先生获得文学诺奖后，我很难见到他了，要不一定认真问问他，那个“余占鳌”的生活原型，是不是借用了俺尚口的这个好汉？
　　后来学习了村里鹿树岗老师关于尚口历史的很多文章，就又串联起来很多感人的英雄故事。其一，满清时候，青龙山的和尚们仗着朝廷“庇护”经常下山，无恶不作甚至骚扰民女，是可忍孰不可忍？尚口的老少爷们哪看得下去他们如此为非作歹？便召集起一伙壮年，杀进庙里，把和尚们拴起来，直接押到青龙山西麓的“九亩地”里，然后套上骡马、拉起锋利的齿耙，疯狂地在九亩地里“耙”起和尚来。至今在故乡流传很盛的“九亩地里耙和尚”，故事即来源于此。其二是晚清时，一股捻军“东征胶县”，路过尚口心生歹意，开始抢掠。庄上的老少爷们便一呼百应，立马组织起青壮年来，使用棍棒锄头，硬是把这伙捻军打得抱头鼠窜。过了几个月，当这伙捻军“完成胶县军务”欲再回尚口复仇的时候，却见尚口四周已垒砌丈八高墙。但捻军仗着人多势众，便架起土炮猛轰。这个时候，严阵以待的老少爷们便众志成城，硬是靠着血肉之躯，把捻军赶到了三里之外的岳沟一带。战斗之惨烈、故事之感人，竟让慈禧老佛爷觉得尚口的老少爷们为朝廷剿灭“起义军”作出了重大贡献，便命户部铸金锭表彰。一共奖励了五个抗击捻军的英雄，这便是尚口著名的“五锭金”故事。
　　这些故事都不是我的亲身经历，而且在鹿树岗老师的文集、高密县志等很多文献中都有记载，并没啥新奇的地方，所以写出来也未必能再感动到爱故乡尚口的朋友们。但我亲身经历过的那些往事，肯定能让各位读出俺庄尚口的凝聚力。
　　我很小的时候喜欢吃瓜，但那个时候能吃上个瓜，却非易事。至今记得俺庄的第九生产队在庄东面种了一片筲瓜，我便经常私自到那筲瓜地边，还学着电影里八路军打鬼子的躲藏方式，在心里多次演绎过如何借着树丛、趁着看瓜人不留神，去摘一个的“预案”。却又担心摘了筲瓜后慌不择路，把那些才开花的瓜秧子拌拉坏了咋办？特别是如果让看瓜人逮着了咋办？所以虽然经常去考察瓜地，却从未敢“付诸实战”。有一天中午，我竟然在瓜地旁的那棵大柳树下睡着了。一觉醒来，却发现那个看瓜人正拿着个洗好了的筲瓜，蹲在我身边呢。见我醒来，他便把筲瓜递给我，还慢条斯理地说，馋瓜了吧，给你个，吃了吧……
　　上小学后，学校给我们布置了“勤工俭学”任务，就是每周需要上缴给生产队多少斤狗粪。必须拿到生产队开的狗粪条子，上面写着你完成“拾狗粪”任务了，你才能进教室上课。至今记着，那个时候的大街上，我们这些比个狗粪筐高不了多少的孩子，满庄、满坡都是。完不成任务，进不了教室咋办？大冬天的，就背着个狗粪筐子，鼻涕流得棉袄袖子擦的都油光油光得结冰了，却还得这里那里地希望遇上抔狗屎。有天早上天很冷，还起了大风，确实走不动了，就蹲在村南“大辫子”家那个大磨盘的残垣断壁边上，正希望守株待兔个狗子拉屎的时候，钦文哥就背着个狗粪筐过来了，他见我鼻涕拉哈的，就把自己筐子里的狗粪倒进我的狗粪筐子里，还说太冷了，你赶快到队上过称去吧……
　　钦文哥跟我父亲差不多大，我跟他也早就出了五服，他这事却让我记到了现在。后来我长大了，虽然生活艰难，但我还是努力攒钱，给爷娘买些好吃的、好用的。其中有一年，爷骄傲地说，你钦文哥跟我说了，再有茅台的时候，一定给他留点，一盅也行啊。我就趁机跟爷说了这个小时候的狗粪故事。钦文哥如今已经80多岁了，他老人家还记得我们哥俩这一筐狗粪之交么？
　　老鹿家之所以能够“一鹿阳光”，是因为每一个人都没有忘记根本，虽平凡却深爱着、虽辉煌却深爱着，历经风雨而爱弥坚，我们始终是一家人！