前一版 下一版 2024年10月01日

一蓑烟雨任平生 ——《有一种境界叫苏东坡》读后感 　　阅读可以穿越时空，与古今智者对话；可以跨越地域，领略不同文化的魅力。每一本书都蕴含着无尽的智慧和情感。有一本书，我连读了两遍，意犹未尽，爱不释手，也经常在梦中与书中的主人翁相会。书中的主人翁已经去世923年，在我心目中却依旧是中国最豁达、最乐观、最纯粹、最率直的男人。他21岁中进士，22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，42岁差点死去，45岁起不停被贬谪，49岁丧子，直到60岁还被贬，终于在65虚岁那年，走到了生命的尽头，可以说他的一生，不是被贬就是在被贬的路上。他一生写诗词3000多首，有300首带“笑”，远超其他有相同境遇的诗人；每贬到一处，他就广结好友，把日子过得那叫一个热闹；就算落魄到吃不上饭，他也能把别人不愿吃的羊肉骨头、猪肉变成美食……他就是苏轼苏东坡。这本书就是《有一种境界叫苏东坡》。
　　苏东坡不是唯一一个被贬的文人，却是唯一一个涅槃出新灵魂的人。千百年来，他留给我们的远不止诗词，更是强大的精神力量。余光中说，苏东坡是他最想结交的朋友，是一个能让一切变得有趣的人。他也是林语堂、陈寅恪、王国维等大师都备受推崇的精神领袖。哪怕被逼到了尘埃里，苏东坡依然能开出花来。从政40多年被贬30多年，要搁其他文人可能就此哀怨一生，他却把日子过得红红火火、热热闹闹。修水利、搞建设、做美食、喝大酒、写段子……越是人生艰难时刻，越要读透苏东坡。因“乌台诗案”他被贬黄州，一场生死劫难后，世事于他早已是云淡风轻。缺衣少食，他带领全家老小在黄州城东坡上开荒种粮，植桑种菜。他自号“东坡居士”，在“雪堂”招待朋友，煮“东坡羹”，做“东坡肉”，酿“东坡酒”。谪居黄州的这段田园时光，他脱胎换骨变身一介农夫，由苏轼苏子瞻终于活成了苏东坡。
　　“东坡精神”是一种不唯上、不维权、不唯书、不唯古，只唯民、唯实、唯善、唯美的“文、士、道”精神，以情为本，融汇三教，用自己的生命实践展示了传统士大夫人格的最高境界——天地境界。苏东坡对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗词最为酣畅淋漓。在3000多首诗词中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏东坡极具灵心慧眼，所到之处都能发现新意和妙理。深刻的人生思考使苏东坡对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在他诗词中有充分的体现。他在逆境中的诗词当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但更多的诗词则表现了他对苦难的傲视和对痛苦的超越。苏东坡对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚子不合时宜”的态度，始终把批判现实作为诗词的重要主题。更可贵的是，苏东坡对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。苏东坡一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中发现规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》等诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。虽然他大多数诗词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出豪迈奔放、激荡磊落、如天风海雨般的新风格，如《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》前《赤壁赋》后《赤壁赋》等诗词歌赋。
　　中国古代的人文墨客何其多，唯有苏东坡能治愈当代人的“现代病”。在遗憾之时，他会告诉你：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；在面对挑战时，他会鼓励你：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；在迷茫时，他更会引导你：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；在评价人生功绩时，他会轻描淡写地说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”……无论你在什么样的人生阶段，他的故事都能给你力量。苏东坡在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表人物。而且他的创造性活动不局限于文学，在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。他还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代文人中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏东坡是无与伦比的。
　　他是一个为国为民的好官、一个追求真理的文人、一个吃尽情感苦头的男人……“归去，也无风雨也无晴”，在他人生的弥留之际，禅师维琳在他的耳边说道：“子瞻，勿忘西天，要想来生。”苏东坡的脸上飘过一丝不易觉察的笑容，安详地说道：“深林明月，水流花开……”说罢，溘然长逝……
　　苏东坡已逝近千年，但他的光芒穿越千年依然照亮我们的人生路。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……人生如梦，一尊还酹江月。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”……在变幻无常的世界中安顿好自我，过有温度、有态度的潇洒人生！