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静水流深 智者无言

——读陈圣诗集《御敌术》有感

今日高密      2025年06月26日     
  李英霞

  生命中总有些承诺被辜负,如同这篇搁置已久的文字,每每想起便心怀愧疚。2021年6月,陈圣的诗集《御敌术》如期出版,这是他继《我的孤独是一棵树》后的第七部诗集。我有幸参与了文字校对,这份迟来的感怀,是对那段时光的郑重致意。
  作为山东省作协会员,陈圣的诗作见于《诗刊》《星星》《诗潮》《诗歌月刊》《山东文学》《鸭绿江》《中华诗词》等文学期刊。岁月赋予他敏锐的感知,家乡的四季风光和烟火人情经由他的沉淀与提炼,化作笔下146首饱含深情的诗篇。
  从开篇的《听一列火车喊山》,到《写到爱,瀑布从天上泻下来》《亲情跟春天一样迅速升温——致姐姐》《你看,小城及小城之物》,直至《每片叶子都是一封家书》及结篇的《黎明》,无论分行抑或以长短句形式,这本诗集的字里行间无不生长着悲悯和爱。
  季节在他的诗中,时而明朗,时而隐喻。譬如这首《在春天的枝头望月》:
  在春天的枝头望月/不想秦汉,亦不想唐宋/有些词汇更适合收藏于内心/光影里,一朵樱花/呈现不惑之相
  万物皆有慧眼/在对视中,我不停地书写/自己的专属履历/少年,青年,中年/一个人的修行没有晨钟暮鼓
  诗人以略带诙谐的语言完成了意象跳跃——枝头上盛开的仿佛不止是樱花,更是另一个春天,他借一朵樱花的“不惑之相”和水流的动感,道出人至中年的困惑和隐忍。那无声的“对视”,可以想像成月色与流水的遥相呼应,更是诗人内心对过往、当下与未来的静默审视,烘托出一种穿越时光的宁静与澄明。
  美好的事物常常具有“侵略性”,不经意间会占据视野漫入心底。如果说“喜鹊衔走最后的落日”是诗意的假象,那么秋日的村庄、田野、落叶归根的故人,则唤起他归乡的思绪,风吹草动间,便是乡愁的底色。“我思故我在”与“我在故我思”,于此并不相悖。
  情感的浓度亦在此时喷薄而出,如《在云门春酒业》中:吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣/在云门春酒业,我有着同样的感觉 强烈而又呼啸不止”。酒与诗的交融,往往袒露着一个男人的真性情。
  最撼动心魄的,是那份深沉的悼念。《一个诗人走了/悼奇伟兄》中:
  一首诗在颤抖/两首诗在颤抖/《中国诗》在颤抖/每个文字都是舒展的泪水
  陈圣是个重感情的人,这首诗他提到一位逝去的诗人——赵奇伟。八年的相识相知,他们亦师亦友,当得知奇伟老师去世的噩耗,陈圣驱车八百公里前往送别,那是正值2020年河北蔚县的第一场降雪。《断章 9》中写道:奇伟兄,现在,作为一粒/诗歌的种子/你被亲人们埋进土里/群山肃穆/喜鹊在坟头盘旋/不忍离去。它画出的弧线/是通往天空的梯子”
  送别,是活着的人和离开的人在人世间的最后一次会面。陈圣说,“远的是路,近的是人心,为一位诗人送行,必须用诗歌的名义”,提笔落笔间,那份痛楚远远高于羸弱的文字。
  坦诚而言,诗集中“两致儿子”“给女儿写信”等篇章,是一位父亲为孩子写下的最温情的诗行;而“爷爷”“与父亲喝酒”“致妻子”等关乎亲情的诗作,读来令人如鲠在喉。他以生活细节为源头,让最平凡的人与物滋生出更加深厚的情感。
  诗集里,《乡间》《午夜》《影子》《村庄》《暮晚》《信号灯》《黎明》等标题简洁如画。这些大地上的附着物,仿佛时刻与他的心灵遥相呼应。无疑,他的内心世界丰盈了,精神世界是振奋的,富足的,饶有兴趣的。
  陈圣说:“这本诗集是我精选的诗歌,不是很满意,但一段时间下来,总要有个小结”,“我追求语言的凝练,可能与写古体诗有关,只是道德的洁癖,会时常陷自己于孤独中。”他总是很谦虚,这份不忘初心的深耕,是他的天赋,亦是他的坚守。一次闲聊中,得知一位我们共同的好友急需输血而医院的血库告急,他急切询问:“姐,你去打听一下酒后几天能献血,符合献血条件我去献一点。”那个傍晚,他为自己沾了酒而懊悔。文字情感饱满的人,他的慷慨亦流淌于滚烫的血液之中。
  回望岁月的枝头,杂而不乱,有柔韧的风骨贯穿其间,如大树深深扎根于沃土——这恰似一首好诗歌的结构。无论长诗短章,《御敌术》中的文字皆带着生命的温度与痛感,这源于诗人丰厚的人生阅历。对境界高远、修养深厚者而言,语言的凝练是能力,而淡泊、明志、恒心与毅力,则是他砥砺自我的箴言。
  诗集的封面,陈圣选用了郑板桥的《竹石图》:竹清石秀,物我相融。这不仅是对板桥艺术的致敬,更是对其人生态度的呼应——竹石相傍,象征不移的气节,更蕴藏着诗人品格的另一面:义气、正直、坚定、执着。真正的诗人从不回避现实的赠与,那些卑微与闪亮、渺小与坚强、无畏与怒放的日子,共同淬炼出属于诗人和作家的铮铮骨气。
  诗集中佳句数不胜数,其点睛之篇《御敌术》写道:星子和信号灯/在各自的语境里/保持敌意说不出缘由/就那么对视/夜有多长/耐心便有多大/仿佛是故人/要撕掉/彼此的面具
  以此诗命名的诗集《御敌术》,无疑是诗人向岁月从容地交出了一份答卷。
  以武入道是一种境界,《孙子兵法》曾讲道“庸者谋利,能者谋局,智者谋势”,道出了做人的三层境界。“御敌术”三个字,蕴含着诗人深思熟虑的大智慧,这其中虽无一招一式,却以笔墨为剑锋,以文字为利刃,直面人间的是非曲直。这种洞察力及他固有的思维方式,本身就是一种清醒和睿智。
  静水流深,智者无言,《御敌术》自有它御敌的制胜法宝。这个“敌”,我且狭义地认为它是有形的和无形的,如焦虑、抑郁、消极的情绪等精神层面的,还有突如其来的不可抗拒的诸多因素,如疫情,疾病、自然灾害等。这本诗集给我以生命的启示,在岁月的长河里,与自己和解,与万事万物和解,不间断地阅己、悦己、越己,只为寻求内心的安宁和超越。
  语言的汪洋,常隐于静默的浪花深处。陈圣的诗歌创作水平已达到一定的层次,谨作为一名诗歌爱好者,我深感“高山仰止,景行行止;虽不能至,然心向往之”。我们终将怀念那些消逝的,但留下的文字终归是永恒的,如同这本散发着墨香的《御敌术》,在时光深处不断淬火。
  纵观《御敌术》,陈圣以其深厚的乡土情怀、敏锐的生命感知和凝练克制的语言,为我们构建了一个充盈着悲悯、爱意与内在力量的诗意世界。这本诗集无疑是他诗歌旅程中一座重要的里程碑。
  在沉醉于他笔下熟悉的乡野风光、动人亲情和深邃哲思的同时,或许可以期待陈圣在未来的创作中,能尝试将这份“深耕”的触角,探向更广阔、更异质的经验领域。同时,也希望他能持续在语言的“凝练”与表达的“丰盈”之间进行更具冒险精神的探索。这种探索,如同在“御敌”之后开辟新的疆域,或许能带来意想不到的惊喜。